Примирение с самим собой.

Мне с детства сильно повезло с семьёй. Сейчас я называю это МР= Малая Родина= близкие + друзья + друзья близких + близкие друзей. Я формировался в среде неприятия несправедливости. Почему одни живут в достатке, а другие нет?! Почему одни здоровы, а другие нет?! Почему одни счастливы, а другие нет?! Почему одни живут, а другие нет?!
От грустных размышлений отвлекает умение воспринимать «прибаутки» (анекдоты, сказки, притчи, поговорки, пословицы, басни и проч.) о нашей действительности, как «прибаутки» , имеющие и вторую сторону медали ( морали).
Смеясь над анекдотами про Василия Ивановича, Петьку и Анку, я нисколько не засмеивал их подвиг. Я вырос на книгах А.Гайдара и Н.Островского, М.Шолохова и А.Толстого, М.Твена и Д.Лондона. Очень нравились анекдоты про Вовочку, Брежнева и советский уклад. Правда я почти не запоминаю анекдотов, они остаются в памяти как некий фон самоиронии для настоящей действительности.
Я примирился с тем, что жизнь – это не придуманная «прибаутка», а прибаутка- это не жизнь.
Я примирился и с несправедливостью, относясь к ней как к первообразной для «прибауток».
Замкнутый круг под названием Жизнь: жизнь рождает «прибаутки» и она же их опровергает.
Жизнь- главный примиритель человека с самим собой.

Пропаганда- хорошее слово

Пропаганда- это воспитание.  И если происходит воспитание = пропаганда не запрещённого, то в слове «пропаганда» не может быть ничего оскорбительного или неприличного. Как и в слове «воспитание». Когда человек (или номенклатура) ставит задачу воспитать другого человека (или множество людей), то он применяет средства воспитания, которые вместе взятые называются пропагандой того, что ставится задачей воспитания.  Например, воспитывая в массах патриотизм, номенклатура (или индивидуум) проводит определённые «мероприятия», которые называются пропагандой патриотизма.  Аналогично если поставить целью привить (воспитать) человеку (или множеству людей) русофобию, то привлечённые к этому процессу «мероприятия» будут называться пропагандой русофобии.  При этом в рамках процесса воспитания = пропаганды возможны диспуты, дискуссии и проч.  И пропаганда имеет при этом вполне приличное «лицо» целеустремлённого пропагандиста- воспитателя. 

Что человеку нужно для жизни?

 Для какой (какой-нибудь или особой) не уточняю.  1.Пища (какая-нибудь или особая) не уточняется.  2. Одежда (какая-нибудь или особая) не уточняется.  3. Жильё (какое-нибудь или особое) не уточняется.  4. Досуг = проведение свободного времени (как-нибудь или особо) не уточняется.  Таким образом можно наблюдать, что человеку для жизни (какой-нибудь= норма для конкретного индивидуума или особой= типа счастливой ) нужно обеспечение самого себя пп 1-4.  И не очевидно, (но если подумать) что жить как-нибудь и особо- это одно и тоже .